* ( والصالحين ) * المؤمنين * ( من عبادكم وإمائكم ) * وعباد من جموع عبد * ( إن يكونوا ) * أي الأحرار * ( فقراء يغنهم الله ) * بالتزوج * ( من فضله والله واسع ) * لخلقه * ( عليم ) * بهم . ( 33 ) * ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا ) * ما ينكحون به من مهر ونفقة عن الزنا * ( حتى يغنيهم الله ) * يوسع عليهم * ( من فضله ) * فينكحون * ( والذين يبتغون الكتاب ) * بمعنى المكاتبة * ( مما ملكت أيمانكم ) * من العبيد والإماء * ( فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا ) * أي أمانة وقدرة على الكسب لأداء مال الكتابة وصيغتها مثلا : كاتبتك على ألفين في شهرين كل شهر ألف فإذا أديتها فأنت حر فيقول قبلت * ( وآتوهم ) * أمر للسادة * ( من مال الله الذي آتاكم ) * ما يستعينون به في أداء ما التزموه لكم وفي معنى الايتاء حط شئ مما التزموه * ( ولا تكرهوا فتياتكم ) * إماءكم * ( على البغاء ) * الزنا * ( إن أردن تحصنا ) * تعففا عنه وهذه الإرادة محل الاكراه فلا مفهوم للشرط * ( لتبتغوا ) * بالاكراه * ( عرض الحياة الدنيا ) * نزلت في عبد الله بن أبي كان يكره جواريه على الكسب بالزنا * ( ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور ) * لهن * ( رحيم ) * بهن . ( 34 ) * ( ولقد أنزلنا إليكم آيات مبينات ) * بفتح الياء وكسرها في هذه السورة ، بين فيها ما ذكر أو بينة * ( ومثلا ) * خبرا عجيبا وهو خبر عائشة * ( من الذين خلوا من قبلكم ) * أي من جنس أمثالهم أي أخبارهم العجيبة كخبر يوسف ومريم * ( وموعظة للمتقين ) * في قوله تعالى ( ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله ) ( لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون ) الخ ( ولولا إذ سمعتموه قلتم ) الخ ( يعظكم الله أن تعودوا ) الخ وتخصيصها بالمتقين لأنهم المنتفعون بها . ( 35 ) * ( الله نور السماوات والأرض ) * أي منورهما بالشمس والقمر * ( مثل نوره ) * أي صفته في قلب المؤمن * ( كمشكاة فيها مصباح